Divan Hafez (The Persian English Dynamic Lexicon):::: Digital Humanities

Language:	Persian
Translated to:	heard 3 \| it 1

6 Poems contain گوش کرد

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:16.13-16.13

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:16.13

German Translation

[1] هاتفی از گوشه میخانه دوش
گفت ببخشند گنه می بنوش

[2] لطف الهی بکند کار خویش
مژده رحمت برساند سروش

[3] این خرد خام به میخانه بر
تا می لعل آوردش خون به جوش

[4] گر چه وصالش نه به کوشش دهند
هر قدر ای دل که توانی بکوش

[5] لطف خدا بیشتر از جرم ماست
نکته سربسته چه دانی خموش

[6] گوش من و حلقه گیسوی یار
روی من و خاک در می فروش

[7] رندی حافظ نه گناهیست صعب
با کرم پادشه عیب پوش

[8] داور دین شاه شجاع آن که کرد
روح قدس حلقه امرش به گوش

[9] ای ملک العرش مرادش بده
و از خطر چشم بدش دار گوش

[1] Last night from the corner of the wine - house ,an invisible messenger
Spake Sin ,they pardon wine ,drink

[2] Its own work ,doeth divine pardon
The glad tidings of mercy ,Surush causeth to arrive .

[3] To the wine - house ,take this crude wisdom
So that to tumult ,the ruby wine its blood may bring .

[4] Although ,not by effort union with Him ,they give ,
O heart that much that thou canst ,strive .

[5] Greater than our sin ,is God's grace
'Tis a subtlety head closed .What sayest thou Silence

[6] Together are my ear and the curl of the true Beloved's tress
Together are my face ,and the dust of the door of the wine - seller .

[7] The profligacy of Hafiz is not a hard perverse sin
In the estimation of mercy of the King ,defect - concealing God

[8] The Ruler of faith ,Shah Shuja' ,
He who ,slave to his order ,made the holy spirit Jibra .il

[9] His desire ,give ,O angel of the ninth heaven God's throne
Him ,from the evil eye ,keep .

[1] Einer sprach gestern im Winkel der Schenke:Trinke nur zu, man verzeiht dir die Sünde.

[2] Gottes Verzeihung ist immer dieselbe,Engel verkünden die Kunde der Gnade.

[4] Ist der Genuß nicht die Frucht des Bemühens,Sollst du o Herz dich doch immer bemühen.

[6] Haare des Freundes gehören dem Ohre;Staub von der Schenke geziemt dem Gesichte.

[7] Selber der Rausch ist erläßliche Sünde,Denket Hafis nur der Milde des Schahs.

[8] Er der Besitzer des Glaubens SchedschaaWelchem selbst Gabriel Huldigung leistet,

[9] König des Himmels! erfüll' sein Begehren,Wollest von bösem Gesicht ihn bewahren!

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:16.15-16.15

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:16.15

German Translation

[1] دوش با من گفت پنهان کاردانی تیزهوش
وز شما پنهان نشاید کرد سر می فروش

[2] گفت آسان گیر بر خود کارها کز روی طبع
سخت می‌گردد جهان بر مردمان سخت‌کوش

[3] وان گهم درداد جامی کز فروغش بر فلک
زهره در رقص آمد و بربط زنان می‌گفت نوش

[4] با دل خونین لب خندان بیاور همچو جام
نی گرت زخمی رسد آیی چو چنگ اندر خروش

[5] تا نگردی آشنا زین پرده رمزی نشنوی
گوش نامحرم نباشد جای پیغام سروش

[6] گوش کن پند ای پسر وز بهر دنیا غم مخور
گفتمت چون در حدیثی گر توانی داشت هوش

[7] در حریم عشق نتوان زد دم از گفت و شنید
زان که آنجا جمله اعضا چشم باید بود و گوش

[8] بر بساط نکته دانان خودفروشی شرط نیست
یا سخن دانسته گو ای مرد عاقل یا خموش

[9] ساقیا می ده که رندی‌های حافظ فهم کرد
آصف صاحب قران جرم بخش عیب پوش

[1] Last night ,to me ,a mystery - knower ,keen of sense ,secretly spake ,
Saying Concealed from thee ,one cannot hold the mystery of the wine - seller .

[2] He said To thyself ,action easy take .For ,from nature's way ,
On men hard - striving ,hard the world seizeth .

[3] Then ,me ,he gave a cup ,from whose splendour on the heavens ,
To dancing came Zuhra and the lute - striker player kept saying Drink

[5] So long as ,with this screen of mystery thou becomest not acquainted ,a hint thou hearest not
Not the place for Jibra ,il's message ,is the ear of the unprivileged .

[6] O son counsel ,hear ,grief for the world's sake ,suffer not
To thee ,a tale ,I utter lustrous as a pearl if thou canst ,hear .

[7] In love's fold ,of talking and of hearing one cannot boast
For ,there ,eye and ear ,must be all thy limbs .

[8] On the carpet stage of subtlety - knowers ,is the condition ,no self - selling boasting
O man of wisdom either words known understood and weighed utter or silent be .

[9] O Saki wine ,give .For Hanz's profligacies ,understood
Asaf ,the Lord of conjunction ,fault - forgiving ,defect - concealing .

[1] Gestern sagte zu mir ein Vielverständiger heimlich:Nimmer birgst du vor mir heimliche Dinge des Wirths.

[2] Weiteres sprach er zu mir: Erleichtere Alles dir selber,Denn es fällt ja diese Welt immer den Schweren zu schwer.

[3] Einen Becher gab er mir dann, von dessen GefunkelVenus zu tanzen begann; trinke, so sagt' er dazu.

[4] Blutet dein Herz, doch lächle die Lippe dir ähnlich dem Glase,Ist dein Inneres wund, tanze mit Lautengetön!

[5] Du erfährst kein Geheimniß bis du nicht Freundschaft beginnest,Denn in Unheilige dringt himmlische Kunde nicht ein.

[6] Trinke, höre den Rath, mein Sohn, daß die Welt dich nicht kümmre;Wohl ein köstliches Wort, wenn du's zu fassen vermagst.

[7] In dem Gemach der Liebe geziemt es sich nimmer zu sprechen,Jedes der Glieder sey dorten nur Auge, nur Ohr.

[8] In dem Kreise der Weisen, sich selbst zu loben geziemt nicht;Du sey kundig des Worts, oder erzeige dich stumm.

[9] Schenke gieb mir den Wein, Hafisens Trunkenheit kennetEr, der den Koran besitzt, Er, der gelinde Wesir.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:32.37-32.37

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:32.37

German Translation

[1] رفتم به باغ صبحدمی تا چنم گلی
آمد به گوش ناگهم آواز بلبلی

[2] مسکین چو من به عشق گلی گشته مبتلا
و اندر چمن فکنده ز فریاد غلغلی

[3] می‌گشتم اندر آن چمن و باغ دم به دم
می‌کردم اندر آن گل و بلبل تاملی

[4] گل یار حسن گشته و بلبل قرین عشق
آن را تفضلی نه و این را تبدلی

[5] چون کرد در دلم اثر آواز عندلیب
گشتم چنان که هیچ نماندم تحملی

[6] بس گل شکفته می‌شود این باغ را ولی
کس بی بلای خار نچیده‌ست از او گلی

[7] حافظ مدار امید فرج از مدار چرخ
دارد هزار عیب و ندارد تفضلی

[1] One morning to the garden I went a rose to pluck ,
Suddenly ,came to my ear the clamour of a bulbul .

[2] Like me ,wretched ,in love for a rose ,entangled he was
And into the sward ,by hi* plaint ,cast a clamour .

[3] Momently ,in that garden - sward ,I sauntered
On that rose and bulbul ,I kept a - musing .

[4] The rose became the lover of the thorn and the bulbul ,the associate of love and its pain
Not a change to this the rose nor to that the bulbul a change .

[5] When ,in my heart ,the bulbul's voice impression made ,
I so became that mine remained not a particle of patience .

[6] Of this garden ,many a rose keepeth blossoming .But ,
From it ,without the calamity of the thorn ,none plucked a rose .

[7] Hafiz of this centre - place of existence ,have no hope
A thousand defects ,it hath it hath not a single excellence .

[1] Frühe gieng ich in Garten hinaus, um Rosen zu pflücken, Und der Nachtigall Laut tönte mir gählings in's Ohr.

[2] Ach! die Arme, sie ist wie ich in Rosen verliebet, Und mit klagendem Lied, weint sie im Hain, auf der Flur.

[3] Eine Weile gieng ich herum auf der Flur, in dem Garten, Dachte der Rose viel, dachte der Nachtigall nach.

[4] Rosen lieben die Dornen, und Nachtigallen die Liebe, Jene wechseln nicht, und diese verändern sich nicht.

[5] Als der Nachtigall Laut begann auf die Seele zu wirken, Blieb mir weder Kraft, Muth, noch Vermögen zurück.

[6] Freilich blühen der Rosen gar viel im Garten der Erde, Aber wer sie pflückt, fühlet die Schmerzen des Dorns.

[7] Hoffe, Hafis, nicht Bestand von diesem wechselnden Himmel, Weil er keinen Werth, tausend Gebrechen nur hat.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:10.76-10.76

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:10.76

German Translation

[1] صبا به تهنیت پیر می فروش آمد
که موسم طرب و عیش و ناز و نوش آمد

[2] هوا مسیح نفس گشت و باد نافه گشای
درخت سبز شد و مرغ در خروش آمد

[3] تنور لاله چنان برفروخت باد بهار
که غنچه غرق عرق گشت و گل به جوش آمد

[4] به گوش هوش نیوش از من و به عشرت کوش
که این سخن سحر از هاتفم به گوش آمد

[5] ز فکر تفرقه بازآی تا شوی مجموع
به حکم آن که چو شد اهرمن سروش آمد

[6] ز مرغ صبح ندانم که سوسن آزاد
چه گوش کرد که با ده زبان خموش آمد

[7] چه جای صحبت نامحرم است مجلس انس
سر پیاله بپوشان که خرقه پوش آمد

[8] ز خانقاه به میخانه می‌رود حافظ
مگر ز مستی زهد ریا به هوش آمد

[1] For the congratulation of the Pir ,wine - seller Muhammad the morning - breeze Jibrail came
Saying The season of joy ,and of pleasure ,and of freshness ,and of sweetness is ' come .

[2] The air became Masih of breath ,and the dust ,musk - diffusing
Green ,the tree became and into song the bird came .

[3] The oven of beauty and of splendour of the tulip the spring - breeze enkindled to such a degree ,
That ,immersed in sweat of rose - water the rose - bud became and into agitation ,the rose - came .

[4] With the ear of sense ,listen to me and for ease ,strive
For ,to my ear ,from an invisible messenger ,this matter of the morning came .

[5] From the thought of separation ,come out from thy own heart so that collected of heart thou mayst be ,
Since when Ahriman went ,Surosh Jibra ,il came .

[6] From the bird of the morning the Bulbul ,the murshid I know not the noble lily the Arif
What sorrowful matter it heard ,that ,notwithstanding its ten tongues ,silent it became .

[7] The assembly of affection is the place of society of the excluded what
Cover the mouth of the cup for the khirka - wearer the Zahid is come .

[8] From the cloister to the wine - house ,Hafiz goeth
Perchance ,from the intoxication of austerity and of hypocrisy to sense he is come .

[1] Dem alten Wirthe Glück zu wünschen, Ist der Ostwind gekommen, Es ist die Zeit der Lust und Freude, Und der Liebe gekommen.

[2] Zum Heiland ist die Luft geworden, Moschus spendet die Erde. Der Vogelsang, das Grün der Bäume, Sind mitsammen gekommen.

[3] Der Ost hat den Kamin der Tulpen Durch sein Wehen entflammet, Deßwegen ist der Schweiß auf Knospen, Glut auf Rosen gekommen.

[4] Hör' meinen Rath mit klugem Ohre, Pflege der Liebe mit Sorgfalt, Denn das Wort ist vom Verborgnen, Heute Morgen gekommen.

[5] O laße die Zerstreuung fahren, Bleibe beßer versammelt, Denn als der Diw davon gegangen, Ist der Engel gekommen. Soll ich ein holdes Wort dir sagen, Bring' geläuterten Wein her, Der Heuchler ist davon gegangen, Und der Schenk ist gekommen.

[6] Ich weiß nicht, was die Lilie hat gehört, Von dem Sänger des Morgens, Daß sie begabt mit zehen Zungen Schweigend her ist gekommen.

[7] Ist es erlaubt den Ungeweihten, Unsern Kreis zu besuchen, So decke zu, deck' zu den Becher, Heuchler sind nun gekommen.

[8] Es geht Hafis heraus vom Kloster, Weh! er geht zur Schenke, Vielleicht ist er vom frommen Rausche Zum Verstande gekommen.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:10.106-10.106

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:10.106

German Translation

[1] تا ز میخانه و می نام و نشان خواهد بود
سر ما خاک ره پیر مغان خواهد بود

[2] حلقه پیر مغان از ازلم در گوش است
بر همانیم که بودیم و همان خواهد بود

[3] بر سر تربت ما چون گذری همت خواه
که زیارتگه رندان جهان خواهد بود

[4] برو ای زاهد خودبین که ز چشم من و تو
راز این پرده نهان است و نهان خواهد بود

[5] ترک عاشق کش من مست برون رفت امروز
تا دگر خون که از دیده روان خواهد بود

[6] چشمم آن دم که ز شوق تو نهد سر به لحد
تا دم صبح قیامت نگران خواهد بود

[7] بخت حافظ گر از این گونه مدد خواهد کرد
زلف معشوقه به دست دگران خواهد بود

[1] As long as name and trace of the tavern ' the existence of the traveller and of wine of love shall be ,
The dust of the path of the Pir of the Magians the murshid of love who is the King of seekers our head ,shall be .

[2] From eternity without beginning ,the ring of obedience of the Pir of the magians was in my ear
In this way ,we are as we were thus it the ring shall be .

[3] O Saki of Alast when ,by the head of our tomb thou passest ,ask for grace for me
For ,the pilgrimage - place of the profligates perfect lovers ,comprehenders of the stages of love of the world ,the tomb of Hafiz shall be .

[4] O Zahid ,self - seeing go .For ,from eye of mine and of thine ,
Hidden is the mystery of this veil and hidden shall be .

[5] To - day ,my Bold one ,lover - slayer ,went forth intoxicated ,
Let us see again from whose eye ,blood - flowing shall be .

[6] That night ,when ,through desire for thee ,my eye placeth its desire on the tomb ,
Till the breath of the moon of resurrection ,downward cast it shall be .

[7] If ,in this way ,Hafiz's fortune shall aid by drawing him into effacement
In the hand of others ,the Beloved's tress the twist of the vicissitudes of Time ,the traitor shall be .

[1] So lang von Wein und Schenken Ein Zeichen seyn wird, Mein Kopf im Staub des Weges Des Wirthes seyn wird.

[2] Der Ring des Wirths von ewig Am Ohr mir hänget, Ich bin, was ich gewesen, Mein Staub einst seyn wird.

[3] Du fleh' um Gnaden einstens An meinem Grabmaal, Weil es die Wallfahrtsstätte Der Trunknen seyn wird.

[4] Geh', blinder Klausner, gehe, Weil mir und dir auch Verhüllt ist das Geheimniß, Und stets so seyn wird.

[5] Es gieng mein Vielgeliebter Heut auf den Raub aus, Wem wohl das Loos zu bluten Bestimmet seyn wird. Ein Ort, auf dem die Stapfen Von deinem Fuß sind, Der Zufluchtsort von allen Vernünft'gen seyn wird.

[6] Vom Tag, wo ich aus Liebe Ins Grab mich lege, Bis zum Gericht mein Auge Bei deinem seyn wird.

[7] So lang das Glück Hafisen Nicht günst'ger seyn wird. Des Liebchens Haar in Händen Von Andern seyn wird.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:4.21-4.21

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:4.21

German Translation

[1] برو به کار خود ای واعظ این چه فریادست
مرا فتاد دل از ره تو را چه افتادست

[2] میان او که خدا آفریده است از هیچ
دقیقه‌ایست که هیچ آفریده نگشادست

[3] به کام تا نرساند مرا لبش چون نای
نصیحت همه عالم به گوش من بادست

[4] گدای کوی تو از هشت خلد مستغنیست
اسیر عشق تو از هر دو عالم آزادست

[5] اگر چه مستی عشقم خراب کرد ولی
اساس هستی من زان خراب آبادست

[6] دلا منال ز بیداد و جور یار که یار
تو را نصیب همین کرد و این از آن دادست

[7] برو فسانه مخوان و فسون مدم حافظ
کز این فسانه و افسون مرا بسی یادست

[1] From the hand ,my heart hath fallen in love
What hath befallen thee that thou makest this absurd tumult and easiest the seed of wheat upon the barren soil

[2] The connection with Him ,which God out of naught hath created
Is a subtlety which no created being hath solved .

[3] So long as His lip causeth me not to reach my desire and kisseth me not like the reed which ,being played ,kisseth the lip
In my ear ,the counsel of the whole world is like wind that cometh ,goeth ,and nowhere settleth

[4] Independent of the eight abodes of Paradise is the beggar of Thy street
Free of both worlds ,is Thy bound captive .

[5] Although love's intoxication hath received me made me senseless yet ,
By that very intoxication ,the foundation of my own existence is prosperous .

[6] O heart bewail not of the injustice of Thy Beloved's violence .For ,the Beloved
Hath thus advised thee and this is justice being reproof for the sake of admonition

[7] Hafiz Go utter no tale breathe no majestic verse ,
For I remember many a one of these wondrous conceits and magic verses .

[1] Geh zu deinem Geschäft, o Prediger, lasse das Lärmen, Mein verirrtes Herz, sage, was geht es dich an!

[2] Jene Mitte des Leibs, die Gott aus nichts hat erschaffen, Ist ein kitzlicher Punkt, keinem zu lösen verliehn.

[3] Bis ich nicht meinen Wunsch an ihren Lippen erreiche, Ist der Rath der Welt meinem Gehör wie Wind.

[4] Nicht acht Himmel bedürfen in deinem Dorfe die Bettler. Sklaven deines Haars, sind die Gefreyten der Welt.

[5] Zwar durch den Rausch der Liebe bin ich schon gänzlich zerstöret, Aber mein Daseyn blüht aus der Zerstörung hervor.

[6] Jammre nicht Herz, und klage nicht über die Härte der Freundinn, Was sie dir zuerkannt, Alles ist billig und recht.

[7] Gehe Hafis, und lies nicht Zauberformeln und Wünsche, Aehnliche Zauberein kennt zur Genüge mein Herz.